修仙：从就职德鲁伊开始 第76节（1 / 2）
当师傅说完后，灵青等人手中的拜师贴上，本应师傅具名的空白处赫然出现了“无当法师”四个大字。
法号道清
无当法师？！上清教主？！灵宝法主？！
当听到这几个词的时候，灵青等人一时思绪万千，但此时殿中气氛严肃，也无人敢喧哗。
只是静静的听师傅接着说道。
“今我门下有：
‘上清大洞灵宝无量太真衍德弘道正法威仪三界济度群生’
二十四字，分派起名到你等乃第十四辈，正当‘道’字。”
接下来，师傅一一为大家授辈赐法名。
由于除了灵青之外，一众弟子中还有李青和陆青两人，都带个青字。
又不能三人都叫道青，字辈自然不能改。
于是师傅一视同仁之下，将三人的名字都稍稍改了一下。
到得灵青时，师傅给取了个“道清”的法名。
清者，明也，澄而后明。
凡人洁之亦曰淸。
既是许他洁身持道、唯道明之，又是冀他上善若水、清心明道。
法名既定，灵青手中拜师贴上弟子具名处则显化出“灵道清”三字。
为李青取了个情字，法名“李道情”。
情者，人之有欲者也。
取名道情也是许他一心求仙，有欲大道之意。
而陆青则得了个“晴”字，法名“陆道晴”。
晴者，雨而夜除星见也。又星者、精也，亦晴也。
取名道晴则是许他道途雨止、无云，而大道晴明。
五、六十余人的法号，一一为师傅所赐，且各有其奥妙、期许在其中。
接下来再由大家一一当场念诵拜师帖后，呈于师傅。
师傅收下之后，宣示了一番教中戒律。
一如大家之前所想，大都是些尊师重道、持身守正、行善戒恶、奉道度人之理。
宣示戒律罢，灵青等人稽首应诺，然后接过童子奉上的三柱清香，对着三清像拜了拜后一一插在香炉内。
接下来也不需大家准备什么拜师礼物，直接向师傅稽首拜道：“拜见师傅！”
“善！”
师傅颔首应下，拜师仪式在三师和众师兄的见证下正式结束。
自此大家便算是列入了上清教中，无当法师座下。
如此大家也和灵关道长一般，成为了师傅的亲传弟子。
接下来则是授箓科仪。
虽然上清宫并不求名登天曹，升天受神职。
但也不会草率对待这科仪大典。
授箓科仪所需的传度师、监度师、保举师三大师依然一应俱全。
传度师是举行授箓科仪的主持者，由那面容清矍的美髯道人担任。
经万师兄介绍乃是太清教主、道德法主，玄都大法师。
监度师是整个授箓仪轨的监督者，由那风光霁月的玉面道人担任。
是为玉清教主、元始法主，广成大法师。
大家一一见礼。
经历了师傅的名号后，大家心中也有了几分猜测，虽不准，但也不至于失态。
而保举师是授箓弟子的推荐者，这一角色自是由师傅亲自担任。
“玄都道兄，今有弟子六十四人，经察德行兼备、道考合格。
今特请道兄代为传度，收归玄门。”
当仪式开始时，师傅转向清矍道人说道。
“善！”
那清矍道人，玄都大法师颔首应下，随即一道清光从他袖口飞出，射向半空中。
而后一枚枚天章云篆八角垂芒，凌空凝结附会成文。
此乃敬奉、关奏三清道祖的青辞绿素。
灵青等人虽不识其文，但却又有符灵词意在心中流淌，口中不由自主的念出风雷之音。
诵罢，空中青辞化作袅袅青烟飞至三清道祖像前消失不见。
而后又有人陈布玉案，上呈茶果酒水，玄都大法师即招呼大家向三清像叩拜。
三拜之后，灵青感觉茶果酒水上有一道无形无色的道韵升腾。
而随着大家的叩拜，有一丝若有若无的念头，附在其上一起向三清像飞去，而后消失不见。
拜罢，玄都大法师又拿出一份玉碟放在供桌上，然后一一让大家请香。
每有一弟子奉香，从灵宝天尊像处就有一点灵光落在玉碟上。
而后当所有人都奉香后，星星点点灵光落入玉碟之上。
大家跪拜在玉碟下，口诵一遍《度人经》。
然后玄都大法师转头看向广成大法师说道。
“广成道兄以为如何？”
“既然师叔应许，自然没有问题。”
那玉面的广成大法师看着玉碟微笑着说道。
“如此，众弟子且受箓！”
玄都大法师一拍玉碟，顿时有道道灵光从中飞出，如乳燕还巢一般飞入大家眉心。
灵青见灵光飞来后，只觉一点灵光从玄关处，一路向下，落入体内道种之中消失不见。
待他想要仔细查探，却毫无所获。
若不是亲眼所见，且道种之中隐隐有种种变化浮现，他还以为刚才的只是错觉而已。
仪式进行到最后，广成大法师则向大家赐下诸般法器。
有令牌、令旗、经书、道服等。
至此仪轨完成，拜师大典并授箓大典正式结束。
先是一旁观礼的众师兄向灵青等人表示恭喜后，又向三位仙师告辞离去。
灵青等一众新进弟子也各自告辞散去。
只有师傅并两位大法师在撤去布置，恢复大殿原貌之后，留在殿上宴饮。
灵青捧着一应法器、经文、道袍和田勇等人向宿舍走去。
今日特殊，自是不用大家再行劳作了。
不仅如此，接下来仅剩的十余天时间也不需要大家做什么了。
因为在拜师之后，师傅就已经告诉大家可以下山了。
这也代表着大家随时可以离开副本了。
灵青回到宿舍，和大家一起相互看着彼此的法器道袍等。
发现诸般法器除了令牌，均是上书“灵宝洞玄上清箓令”外，其余的都不一样。
以灵青为例，他手中的令旗乃是青色为底，上有一炁化青龙盘绕，两旁又有山石灵株相伴。
这令旗和令牌都是用来书符兴法所用，同时在举行科仪斋醮的时候不仅可以守护法坛，同样可以聚拢四周灵性。
经书为《太上洞玄灵宝赤书玉诀妙经》，简称《赤书玉诀》。
这经文灵青从藏经殿中也有抄录，其中讲的是五方五气，赤书真文。
之前他也没有从中看出什么玄奥，也不知这广成大法师赐下的会有何不同。
道袍乃是法衣样式，色青，对襟，长及小腿，无袖披，袖长随身。
上有金丝银线绣的一株参天大树，周围环绕三华五气、日月星辰、山川河岳。
又隐约可见其都为一炁所化，是名：万象一炁法衣。
看起来十分的华丽。
再见土地
其余人等各有不同，李立的令旗所绣为五岳真形，所授经书也是《太上洞玄灵宝五岳神符》，又名《五岳神仙图》。
法衣则是五气镇岳法衣。
又有朱光旗上绣