修仙：从就职德鲁伊开始 第361节（1 / 2）
炼精化气最终的目的便是要和合五脏五炁以求五气朝元。
五脏者，心、肝、脾、肺、肾也，所以藏精神血气魂魄者也。
五气者，金、木、水、火、土也。
此五气非是外求之神材，乃人身之本元气，生于脏腑，朝于元宗。
只是五脏柔软，不堪久炼，因是要先温养，使其壮大。
如此方能载荷一身之元精，衍化五炁，抟合精神血气等。
此时这第一步已经成了，接下来便是要温养五脏，以求平调腹肠、坚实五脏。
灵青将功法送到藏经塔，将材料收在库中，又来到静室之中，行炼脏腑之法。
虽炼法各有不同，但均是行气法门。
凡行气，以鼻纳气，以口吐气，纳气有一，吐气有六。
纳气一者谓吸也，吐气六者谓吹、呼、嘻、呵、嘘、呬。
治肝当用嘘，嘘为泻，吸为补。
嘘者，肝之气也，其气仁也；故炼肝用嘘，以除毁痛。
灵青身子凌空盘坐，然后缓缓东向平坐。
两唇微合，有横绷之力，舌尖向前并向内微缩，上下齿有微缝，然后吐息似是有声。
“嘘～”
他体内肝脏微微蠕动，一股腐败废气随着吐息排出体外。
待一口气吐尽之后，他上下齿相合，叩齿三通。
“哒哒哒！”
然后暝息闭气七息，这才张口吸一口震宫之青气，三吞之，以补嘘之损肝气。
但见肝部微微有青光升腾，为肝木之气。
如是六遍之后，及至青光布满肝脏，方才转而面南。
南者为火，心亦属火。
治心当用呵，呵为泻，吸为补。
呵者，心气也；理其气体，呵能静其心而和其神。
故炼心用呵，以除邪气也。
转而灵青面南端坐，口型半张，舌顶下齿，舌面下压，吐息有声。
“呵～”
仍是待气吐尽之后，叩金梁九，亦是叩齿九下。
然后再舌抵上腭，待唾液充满口腔后，缓缓咽下，此为漱玄泉。
三遍之后再暝息吸离宫之赤气，入口三吞之，以补呵之损心气。
随即便见心脏微微有赤光升腾，为心火之气。
如是六遍，及至赤光遍布心房，方才转而面西。
其余三脏亦如是。
炼肺用呬，开唇叩齿，舌微顶下齿后，吐气发音。
然后鸣天鼓七、饮玉浆三，面西吸兑宫白气，合肺金之气。
炼肾用吹，撮口，唇出音。
呜金梁七，饮玉泉三，面北吸玄宫之黑气，入口九吞之，合肾水之气。
炼脾用呼，撮口如管状，舌向上微卷，用力前伸。
禁气五息，呜天鼓七，盘坐中宫吸土宫之黄气，入口五吞之，合脾土之气。
鸣天鼓、叩金梁均为叩齿，饮玉浆、漱玄泉亦都是咽口中之液也。
此乃五脏行气之法，五藏加胆名六府，胆亦受水气与坎同道。
夫胆者，金之精，水之气，却合于肝。
胆有疾当用嘻，嘻为泻，吸为补。
灵青两唇微启，舌稍后缩，舌尖向下，吐气发音。
“嘻～”
待废气吐尽之后，面北吸玄宫之黑气，入口九吞之，以补嘻之损胆气。
随即便见胆部微微有黄黑之光升腾，为胆水之气。
依旧如是六遍，及至五脏六腑之气充盈三焦，方才缓缓收功。
灵青缓缓落在蒲团之上，内视己身，看着五脏六腑之上泛着淡淡的五气光芒满意的点了点头。
不过到底脏腑干系重大。
这一步乃是水磨的功夫，急躁不得。
如此每日行功一遍，平调腹肠、五脏皆实，便可凶邪不伤。
及至陶炼五精、吐故纳新，日久则真气即彻、五藏不竭。
届时脏气充盈，炼柔为刚，便可采五脏之气，凝宫府，攒五炁了。
如今这功夫刚刚修行，自然不堪使用，不过他也不急在这一时便是了。
当下灵青起身出了静室，走出清灵阁，在灵华池畔倚着界树双目似睁似闭。
一边享受着和煦微风，一边查看着自身的信息。
信息有变化 悠然做功课
姓名：灵青
职业：寻道者（人仙境—温养五脏）
道行：400年
属性：
精：10（元精完满）
炁：3（五藏华气）
神：1（功德圣胎）
功法：《先天一炁真经》、《周天星斗法》、《九灵长生朝青皇玉典》、《德鲁伊传承》；
《功德灵符法》、《万炁化兽御灵经》、《天星御灵宝珠经》、《一元化灵摄生宝章》、《自然生神洞玄经》。
神通：八大神咒、洞真法眼、万兽真力、爆发术、自然寻道、九天罡风、先天一炁神符、先天一气大擒拿、符水术、气禁术、花开顷刻。
法术：法符（德鲁伊1－7环法术、各功法中法术）、斋醮之术、炼宝术。
法宝：万化拂尘、三光神剑、九重青阙、星河图、功德轮、万宝妙树、御灵鞭、混元幡、百毒万蛊幡、地煞阵图。
如今的这个面板，相比于之前来说简单整洁的多了。
所谓的系统面板，不过是德鲁伊之心根据灵青的主观意识变化。
将其所传递的信息，以系统面板的形式显化出来而已。
自从上次开启元素之道，获得了全部传承，并将其化为己道之后。
这些信息就已经很少主动显示了，甚至在他突破人仙之时，都没有什么提示信息。
不过这并不代表着出了什么毛病，只是灵青已经并不是很需要依靠它的提示了。
毕竟这修行之道便如人饮水冷暖自知，但有所得他自然心知肚明。
不过他倒还是保留着其总结信息为面板的能力，并时不时的看看。
毕竟这样的信息展示，看起来还是十分直观的。
面板的变化有些大，姓名、职业、道行自不必说。
属性已经没有了原版的六项，只被他缩减到了精、气、神三者。
其中的数值所代表的乃是从无到有，再到极的境界划分。
并不是强度、数量。
数起于一、立于三、成于五、盛于七、处于九，而终于十。
1为初始，10为极致，这个极致并不是说真的达到了大道的极致。
这修行之道如同逆水行舟，若是不到尽头，便有退转的可能。
而这10所代表的极致，是代表己身的极致。
代表着到了这一步，这一境界已然不会退转了。
功法、法术和一部分的神通也不必再说，其中自然寻道，是德鲁伊所有的职业技能相合所化。
而先天一炁神符、先天一气大擒拿则均是出自《先天一炁真经》。
《先天一炁真经》中记载的法术并不少，不过在筑基期时却是不多。
而到了炼气期，其每一门法术基本上都是奔着修成神通而去的。
先天一炁神符，便是修炼先天一炁真经最为明显的标志。
既是境界的体现，也是一门神通，若是以炼器法门将其制成一枚符箓，也是一件