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在不晓事的世人眼中，江氏一直是高高浮在云端、怀有济世仁心的九门之首。仙府坐落于神赐的福地栖鸣泽，隐世千年不接凡尘，族人个个高风亮节、襟怀坦荡。

然而只有江氏自己人知道，早在许多年前，江氏就已经开始走下坡路了。

栖鸣泽之所以能悬于九天之上、让人寻之不得，正是依靠濯神的神力。

濯神陨落之后，祂的神力遍布栖鸣泽。而祂陨落的地方、也就是江氏守神人一族的禁地，是留存神力最多的地方。为保持神力不散，继续使栖鸣泽悬于天际千万年不损，每十年都要耗费巨量的灵力滋养。

因为栖鸣泽中有几条巨大的灵脉，在早些年间，要输送给禁地的灵力还十分充裕，能暂且维持住江氏的盛景。然而世上没有永不衰竭的事物，几千年后，九洲的灵气慢慢变得稀薄起来。

灵气稀薄了，灵脉也会缩水受损。栖鸣泽虽然在天上，到底也是九洲的一部分，同样逃不过这个定律。

灵脉缺损了，便没有那么多供给给禁地的灵力了。濯神的神力虽尚存于世，可也会随时间慢慢变得稀薄，没有族人奉上灵力温养，等待神力变弱，不足以支撑之后，栖鸣泽便会从天上掉下来，重新落入凡尘之中。

这是江氏万万不能允许的。因此，江泫前世的大部分时间，都在为怎么弄来这么多灵力发愁。

真要说起来，弄来这些灵力，方法其实有很多。比如窃走其余世家的灵脉化为已用，再比如掳走天下有大气运者向天道献祭等等，随便哪样方法，弄来的灵力都够江氏用个几百年了。

但是江氏万万不能、也绝对不会做这些事情。获得灵力的途径必须是绝对正当的，不然对不起自己的祖神，也对不起自己的良知。可若要手段正大光明，禁地的灵力需求便像是填不满的无底洞，维持繁盛的表象难如登天。

在这种情况之下，江氏内部分为了两派。

第一派主张入世，也就是说，放弃继续用灵力温养祖神的灵力，让栖鸣泽落入凡尘中去，脱去光鲜亮丽的假象，回归最原本的面貌，在九洲的大地上同其他世家一样繁衍生息。

这赞成这一派的，大多是近几代的年轻人、和当时的家主江泫自己。

第二派则表示坚决反对，是江氏的族老、和绝大多数的长辈。

江泫犹记得，曾经一次争执之中，德高望重的族老第一次对他红了脸，气得浑身都在发抖，指着他的鼻子痛骂道：“栖鸣泽绝不能落地，江氏绝不能落地！你是家主，江家族史倒背如流烂熟于心，那你现在告诉我，你可还记得，祖神曾经付出了多大的代价、花费了多少力气，才让栖鸣泽升到这天穹之上？！她又为什么要将栖鸣泽升上来？！

“你可知那九洲人心，如何险恶？！栖鸣泽是现下这九洲之内唯一一片净土，你想让它落地，那我且问你：如何落地？落于何地？要同哪一家的司常借地？如何能让栖鸣泽不受损伤地落地？借住他人屋檐之下，此后处处低人一等，你又将江氏的荣光、骄傲与自尊置于何地？你难道要挑起战火，新辟一州不成？”

当时江泫被骂得哑口无言。

族老年高德勋，骂他的每一句都骂得无比正确、质问他的每一个点都正中眉心。

要让栖鸣泽落地，远远不是那么简单的事情，其中要考虑的问题多如牛毛，要付出的代价也不可估量。最重要的是，现在已经不是江氏想不想重新入世的问题了——而是江氏避世太久，世上早已没有了它的容身之地。

若要重新出世，如受割肉腕骨之刑。可若不出世，同样日日忧心。

进退两难。

江泫还记得，当时江时砚就是坚定的入世派，这一世想必也是如此。江明衍前世不站派别，主打一个“江泫怎么想他就怎么想”，这一世既然和江时砚颇多龃龉，想必并不赞成入世了。

一开始思考这些问题，江泫就觉得头无比地疼。前世做了家主以后天天都这么头疼，不曾想现在不做了，还是这么头疼。

多想无益，他揉了揉眉心，道：“不必管别人怎么想，坚持做自己想做的便是。这便回家里去吧。”

二江点点头，站起身来。江时砚道：“伏宵君要回苍梧山了吗？可否问一句，淮双为何不在您身边？”

江泫道：“正是。他有事离开。”

见他无意多言，江时砚便拉着江子琢行了一礼，唤来江氏的拨云鸢，一道走了。江泫把玉盘收进袖袋里头，摸到那只四四方方的匣子，察觉到上头的禁制维持不了多久，神速向苍梧山奔去。

平地惊雷1

等到江泫回宗, 完好无损地将风定风愔二人的元神放回躯体，又是两三日之后的事情了。待到风氏兄妹转醒，江泫让岑玉危将浑浑噩噩的二人送回家去, 此事总算告一段落，回归原本的日常。

宿淮双不在的这段日子里, 天陵时常来净玄峰上看他。

走了一个宿淮双、一个岑玉危、一个乌序, 孟林又整日混迹于别峰，净玄峰上一时间冷清许多。天陵在峰上边走边看, 点评道：“这和你没回来之前有没什么区别。”

江泫略略回想了一下，第一次看见净玄峰时的样子。枯冷、萧索, 唯一有亮色的梅花也死气沉沉, 远远看上一眼都要将人冻僵了。