第500节（1 / 2）
“五……金？”马英娘不由一愣，“她这是镶金的，还是带银的？”
明代一金大概能换五两至十两银子，也就是说这玩意价值五十到一百两纹银。
马英娘自己都是马伎出身，当然知道要从围观群众之中“骗钱”是多么难。
先不说她们不出卖身体，就是出卖身体的妓女还有人赊欠嫖资呢，没想到这丫头这么能“骗钱”？
要不是这“圆圆”已经被张顺纳入房中，马英娘都有点想把她捉过来，“租赁”出去挣钱了。
张顺听了她那一语双关之词，不由皱了皱眉头，呵斥道：“你这是什么胡话？”
马英娘撇了撇嘴，有几分不服气，不过也没敢吱声。
抱琴见女主人都没吱声，更是闷着头一声不吭了。
不多时，张顺把两人带到了存心殿，指着堆满桌子的文书道：“你俩帮我整理一下，分门别类！”
“批完的文书放一个地方，没批完的文书按照军事粮饷、清屯粮赋、刑事案件和其他四类进行归类摆放。”
“不是，你喊我们俩过来，就做这个？”马英娘不由跳起脚来，觉得自己受到了极大的侮辱。
两个活色生香的大美人摆在你面前，你不动心也就算了，还让我们做苦力，你还有没有一点人性？
“对啊，晚上再去你们那！”张顺一副理所当然的样子道。
“啊？哪个要你……”马英娘闻言顿时一片红晕从脖子红到了耳根。
抱琴闻言不由一喜，连忙扯了马英娘一下，生怕她一句话再把张顺推走了。
老娘都干这活十来天了，都没落一点好，你就偷着乐吧！
见她们不吱声了，张顺也不去管她俩，自古拿起那核桃似的“小香炉”拆卸起来。
这当然不是小香炉，更不是核桃，而是一块罕见的怀表，准确的说它的名字叫做“纽伦堡蛋”。
当然，无论陈圆圆还是张顺都不知道“纽伦堡蛋”这个名字，只知道它是西洋怀表。
和后世常见的各种钟表不同，它并没有一个透明的玻璃盖，而是换作一个镂空的黄铜盖。
张顺打开黄铜盖一看，只见表盘上写着“子丑寅卯、辰巳午未、申酉戌亥”十二个时辰，每个时辰又分初、正两个小时，除了称呼和后世不一样以外，大致相当于后世的二十四小时制。
张顺这才知晓“正午”这个词怎么来的，感情“初午”就是十一点，“正午”就是十二点。
其实张顺猜得没错，古代东西方交流远比想象中的还要迅捷。
西方出现的“奇物”，很快就通过传教士传到了中国，甚至很快沿海地区工匠也开始了仿制，而陈圆圆手中的这块怀表应该就是本土仿制的产物。
“怎么就一根针，莫非另外两根断了不成？”张顺看了半天，发现除了一根时针以外，其他两针皆看不到。
他不由挠了挠头，大胆的将怀表从中间撬开一看，只见里面密密麻麻的错落有致的布置着不少齿轮，也看不出到底有几个指针。
要不全卸开看看？
犹豫了一下，张顺心想：我堂堂穿越者，还能搞不定这个玩意儿？
说做就做，张顺便开始动手拆卸齿轮。
只是刚拆卸两个，突然“哗啦”一声，不知道多少齿轮、配件全掉了下来。
张顺顿时一脸懵逼，虽然我拆卸的齿轮的每个位置都记着了，但是其他零件的位置完全没看明白，怎么就全掉了？
没事儿，我穿越者前知五百年、后知五百年，无所不能。
想到这里，张顺凭借记忆和猜测大胆的往回安装。
中间又废了不知多少功夫，张顺终于将这块“小香炉”还原了回来。
只是这配件怎么还多了几个？
完了，没法向陈圆圆交代事儿小，损坏了样品可就麻烦了。
你倒张顺为何要向陈圆圆讨要这西洋怀表？
原来他作为后世来客，对钟表这种计时工具认知远超这个时代。
如果有了比较精确的计时工具，那么但在军事战术一个领域就能引发翻天覆地的变化。
举个最简单的例子，张顺开发的“步炮协同战术”，哪怕炮手和步卒多番训练，仍然会频繁的出现误伤之事。
而如果有了精确的钟表，那事情就好办多了。
张顺可以测出步卒和骑兵冲锋和撤了需要的时间，也可以测出炮手从下达命令开始，倒炮弹落地的时间。
那么他就可以以此为依据制定出模式化条例，什么时候下令士卒冲锋，什么时候下令炮手射击，完全如臂使指、尽心如意，而无误击之虞。
钟表那些事儿
“了一道长，你看这怀表，还能装一起吗？”张顺一脸赔笑道。
“纽伦堡的蛋？”王徵不由惊讶道，“秦王，你从哪里来的这件奇物？”
“先生果然识得，那你能帮忙重新组装一下吗？”张顺怎么说，难道还说自己是从丫头手里借来的，结果被自己玩坏了？
“我试试吧！”王徵闻言点了点头道，“我先前在金四表那里见过这个物件，不过却不大熟。”
“金四表？”张顺一愣，不由心道：一块怀表就价值近百两，四块金表那得价值多少？
“哦，这金四表原名金尼阁，字四表，系远西传教士。”王徵闻言不由面露崇敬之色道，“其人学识渊博，曾携远西经典七千余部，其间天文立法、机械器物、哲学文艺、天主经典等无所不包，无所不有。”
“啊？”张顺闻言不由面露喜色，连忙追问道，“其人何在？可否邀来一见？”
七千部欧洲典籍？这可真是个宝藏啊！顿时张顺直流口水。
王徵闻言不由神色黯然，沉默半晌这才叹息道：“惜乎其于崇祯元年已病逝于杭州矣！”
“哦，那真是人世间的重大损失啊！”张顺也不由黯然道。
“不过其人虽逝，精神不死，不知可有人继承他的遗愿，完成他未完成的事业？”
“事业？”王徵不由摇了摇头，神情沮丧道，“先前他曾联络我、艾思及、徐阁老、杨淇园、李凉庵、李长德等能人异士将其尽数翻译为汉语。”
“奈何天不假年，无疾而终。如今徐阁老、杨淇园、李凉庵先后拜见吾主，而吾又垂垂老矣，孰人可继其志哉！”
艾思及便是传教士艾儒略；徐阁老正是崇祯朝文渊阁大学士、内阁次辅徐光启；而杨淇园便是杨廷筠，号淇园；李凉庵便是李之藻，号凉庵居士，而李长德便是主持编写《崇祯历法》的李天经。
特别是先后逝世的徐光启、杨廷筠和李之藻便是当时中国天主教响当当的“三大柱石”，结果先后离世，不仅是当时天主教传教事业的重大挫折，同时中国“西学东渐”也遭受到了重大打击。
如今王徵自己也六十有五，筋骨渐衰，只能徒呼奈何！
张顺闻言不由一愣，不得不叹息“天意如此”，若是这近七千部书籍全部翻译成中文，让世人勤加学习，那将会创造出多少辉煌的成果出来？
“不知这些典籍何在？”他本来还以为将来自己一统以后，还得派人“西天取经”，却不曾想这“经书”早已经有人携带而来正等有缘人取之。
“泰半在北京天主教堂，余则分散在扬州、杭州、上海等教堂之内！”王徵闻言不由应道。
“只是其内容皆系用泰西文书写而成，我中国人难以辨识，只能望洋兴叹！”