第101节（2 / 2）

的想法、提出什么让人感到佩服的建议或是意见。而是天天都是笑呵呵的“陛下您说的是”、“陛下您说的对”，甚至别人对安德烈冷嘲热讽，他都听不出其中的含义，反而会向嘲讽他的人笑呵呵的道谢。

这样的人，真的能提出什么建议吗？

不……比起这种可能性，这些大臣们更担心安德烈是否会把事情完全搞砸，把耶稣直接触怒——

但他们却只见到，安德烈脸上那种和善无害的笑容渐渐收敛，那总是佝偻着的腰也随之挺直。

他用一种从未有过的认真、严肃的神态向着耶稣一字一句的说道：“我觉得……陛下刚才您做的不对。”

“说。”

耶稣简单的答道。

“先王自然有错，并且如您说的，他所行的事其中有了大罪——他将自己视为智者，却将他人视为愚笨之人。但您若是将我们视作愚者随意训斥，那不是与先王一样了吗？”

安德烈抬起头来，直视着耶稣的双眼，铿锵有力的说道：“您施展神力、将我们威慑然后驾驭，这和先王又有什么区别呢？您最终还是没有改变我们，只是重新以新的姿态君临在我们头上、驾驭我们的思想和生命而已。”

“安德烈，你——”

听到这可以说是大逆不道的发言，坐在耶稣身边的伯多禄实实在在的受惊了。

他虽然知道安德烈比他想象中的要更加智慧……却从未见过自己这个从不与人为敌的弟弟居然敢当面驳斥君王。

更何况，他如今驳斥的人正是所罗门王的转世，此世一切智慧的拥有者——

“且慢，伯多禄。”

耶稣愉快的笑着：“他说的对……这正是我给你们留下的题目。但很遗憾——看你们的表情，最终还是只有他一人发现了。”

“他才是真正的智者，伯多禄！”

在众人难以理解或是震惊的目光注视之下，耶稣毫不保留的夸赞着安德烈。

耶稣身体前倾，专注的看着安德烈，开口发问：“那么，你对于这种情况又有什么看法呢？”

“我认为……一切有权力的人，都有可能会滥用权力。即使是智慧的所罗门王，他也依旧没有料到自己死去以后，他所培养的以色列会分崩离析。伟大的加沙王也不知道推罗三代暴君对他所爱的人民做了什么。”

安德烈平缓的说道：“我认为，权力必须由权力来制约……无论是您的，还是我们的。”

“不错！”

耶稣点头赞道：“我本来就计划根据如今的形势，重新建立新的体系。你和我想到一块去了！”

“还有，陛下。关于罗马诸神在推罗建立神庙的情况，我觉得不好。这破坏了推罗自古至今的传统。”

安德烈接连说道：“还有军队太少了，应该扩军——应让全国人都参与到保卫推罗的使命中。要让所有人都有成为士兵的素质，要强健他们的体魄……更要锻造更多的武器、驯养更多的战马、制造更多的战船！”

“没错，你说得对！说的太对了！”

耶稣点头，立刻应许道：“这会平息沙曼三世引起的混乱。既然他所做的事让推罗衰败，那么自然就要将这事逆转过来——他越是提倡的，我们越要反对；他越是反对的，我们越要提倡……除此之外，还有吗？”

“还有一点，陛下。我认为，官员、富人和祭司等人的责任，并非由个人的美德来维系，而应该由更加明确的社会机制来规定。”

安德烈流畅的说着，如同背诵一般熟练：“要让有力量者应有所获，更要让能有所获者保持所获——”

“——说的太好了！完全切中要害！”

耶稣抚掌大笑。

他像是对台词一样，立刻严肃的加以回应：“推罗之前的法律确实有一些问题。我要让有能力的人得到更高的权力，要让他们服务于人民。”

“你们所有人都应知晓，若是这律法只能让有才能的人上升，却不能让懈怠、贪婪、不称职的人受到惩罚，这律法也是不完善、不健全的。”

耶稣高声说道：“因为那是制定律法的人心中胆怯！他们畏惧于自己的言语，畏惧于那公平的力量！”

“他们担心，自己所制定的法律终有一天会反过来限制自己——但我不怕！”

耶稣不等众人提出疑问，便借着安德烈的言语，扬声说道：“若是有一天，我违反了自己所定的律法，你们也要将我视为凡人而处罚！若是犯了绞刑，你们就将我绞死；若是犯了水刑，你们就将我溺死——”

“我绝不畏惧那正义的刑罚，安德烈！因为在它临到我的时候，就说明了我已然陷入不义之地！就说明我已经和众人分离，被人们厌恶憎惧，如同沙曼三世一样！”