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时间与拜蒙讨论的一个课题。
查尔斯向拜蒙询问,关于自己这种死而复生的机制,有没有利用魔神的力量,让普通人也实现的可能?
拜蒙给出的答案,是绝对的不可能。
但他们讨论之后的结果是……如果对方持有灵能的话,倒是可以尝试一下。
将灵能培养到出现灵能化身的雏形之后,他们的灵体就会变得足够坚韧了,甚至能够离体而出。而若是这时,他们的肉身突然去世,灵体也能短暂的停留一段时间——之所以不能持续太久,是因为它们会被止境吸走还债。
但是,这短暂的一段时间、甚至他们的灵体到了止境的时候,这些灵体都是保有记忆的。
那么,如果将灵能化身切割成几份的话,可以不可以依旧把记忆储存到其中一片中?那么这部分如果蕴藏的灵能比较少,而本体的灵能被用其他途径补充满的话,是否可以逃过止境的收债?
如果这都可以的话,能不能像是佛劳洛斯对耶稣和查尔斯胚胎的改造一样,将这种记忆注入到胚胎之中?
这样的话,他们或许出生就有抱有完整的记忆;亦或者等到觉醒灵能的时候,也能够苏醒来自前世的记忆。
而雅斯塔禄的力量,则可以让身体成分一直保持活性。就像是耶稣的血,如今正被保存在罗兰的剑柄中一样。
那如果未来用这部分的身体组织进行克隆,是否能让他们拥有和现在类似的身体呢?
这些疑惑,暂时都得不到答案。毕竟能够脑后有光环的灵能者也不是路边的白菜。但如果现在罗森克洛兹愿意的话……倒是可以等他快死的时候用他先去做第一项实验。
也就是关于灵能化身的碎片制作的实验。
查尔斯将其成为“灵能种子”。
如果能够做到的话,那么查尔斯的追随者甚至可以达成永生——而每次他降临的时候,全世界都会有一大批同龄的优秀人才会响应他的召唤、听候他的差遣!
即使其他的人不像他一样,拥有十六倍的学习速度。但多个人生的叠加,也足够让他们成为可以信任和依赖的精英。
甚至……说不定可以制造大量不含记忆碎片的灵能种子,让大量的普通人觉醒灵能。或者也可以只把部分的记忆刻在这些种子上。比如说使命、比如说信念、比如说生而知之的宿敌……
那时,也可以把这些种子的提供者称为“原体”。
想到这里,查尔斯拍了拍罗森克洛兹的肩膀,露出一个和善的微笑。
第147章 剑与和平
“我已时日无多,最后的愿望便是能将我们伟大而又智慧的君王和恩主的生活、言谈及日常行事记述下来。而我们宽宏大量的皇帝所罗门一世允诺这一僭越的请求,并派遣了智慧的老督识,图平先导为我解答一些我没有亲眼所见的事。”
“当然,我知道,我们的帝国有许多有学问、热心肠的学者。他们一定也认为将伟大的查理曼的诸多事迹笔之于书、流传于世,定是一种崇高的使命。”
“事实上,即使我什么都不写,也一定会有人在我死后做出同样的事。但即使如此,我也依旧坚定的认为,唯有我——阿莱斯特,才是这个世界上最为了解的我们伟大皇帝的史学家。”
“……我们伟大的查理大帝,在以他的慈悲让波斯的大祭司们臣服之后、直到现在也只过了五年零八个月。威尔士及迦太基两大王国,在没有发生战事的前提下,先后将王国及治下领土向皇帝献上。”
“……在这五年之间,皇帝崇高地扩大了法兰克人的国家,将国家分为八个行省及一个特别行省。他将他所发明的名为‘蒸汽机’的新式机械普及到全国,丰饶的黑烟滚滚而起,煤炭和矿石每日运出数十车,和平后失去工作的战士们也能得以生存。”
“……慷慨的皇帝从自己的宝库中拨款,为所有的国民聘请督识。那些请不起督识的平民的孩子们,他们的孩子集中在一起,被公平的授予知识与智慧。”
“……他是如此的喜爱亚琛城的温泉,因而世界上最慷慨的查理决定让所有的国民都享受到他的喜悦。他以公平的酬金聘请工人,在各地开凿宽阔的水道,在地上建造大量廉价的公众浴池和公共厕所。昔日罗马的荣光终究于地上重现——”